期望北京logo墻設(shè)計的想法并不是什么新鮮事，也不是每個領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該期望其團(tuán)隊追求卓越的前提。但是，就像領(lǐng)導(dǎo)者所說和所做的一切一樣，北京logo墻設(shè)計與其說“做”什么事情，不如說他或她所做的“事情”要多得多。

北京logo墻設(shè)計在建立期望卓越的環(huán)境和要求卓越的環(huán)境之間存在很大的區(qū)別。在第一種情況下，組織的文化不僅建立了對卓越的期望，而且整個團(tuán)隊的行動本質(zhì)上將“施加壓力”，使每個人都達(dá)到期望的卓越標(biāo)準(zhǔn)。

北京logo墻設(shè)計在第二種情況下，要求卓越，來自您的“壓力”是唯一起作用的動力。您知道大多數(shù)人對直接壓力的反應(yīng)–他們會后退。推回通常以被動攻擊行為或通過努力工作以免被解雇的形式出現(xiàn)。

北京logo墻設(shè)計期望卓越

因此，讓我們討論如何建立一個期望卓越的北京logo墻設(shè)計環(huán)境。該北京logo墻設(shè)計有兩個部分。第一個是定義卓越對您和您的組織意味著什么，第二個是該環(huán)境的設(shè)計。

我們?nèi)绾味x卓越取決于我們所接受的標(biāo)準(zhǔn)和價值觀。北京logo墻設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)決定了我們期望的質(zhì)量水平。他們控制服務(wù)質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量。質(zhì)量有很多級別，只有您和您的團(tuán)隊才能確定您想知道的級別。卓越的品質(zhì)并不一定意味著可以生產(chǎn)出最好的產(chǎn)品。讓我提供一些實際的實際示例。第一個來自餐飲業(yè)，另一個來自汽車業(yè)。

如果您去快餐店，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)意味著在非常短的時間內(nèi)（通常是2-4分鐘）交付客戶的食物。北京logo墻設(shè)計比這更長的時間，大多數(shù)客戶會覺得服務(wù)不夠出色。相反，如果您在昂貴的美食餐廳用餐，而食物卻在2-4分鐘之內(nèi)出來，那么您無疑會很著急，并認(rèn)為服務(wù)質(zhì)量很差。

北京logo墻設(shè)計另一個例子來自汽車行業(yè)。（我在這里不是在提倡或評判任何汽車的制造方式，只是提供一個每個人都可以參考的例子。）如果每輛汽車的制造都遵循最高標(biāo)準(zhǔn)，那么勞斯萊斯，奧迪和梅賽德斯·奔馳將只有這樣。雪佛蘭，福特或起亞將沒有空間。

北京logo墻設(shè)計決定您和您的組織受其管理的標(biāo)準(zhǔn)的適當(dāng)質(zhì)量水平取決于市場的期望。這并不排除制定超出該市場期望的標(biāo)準(zhǔn)。它只是作為衡量您的表現(xiàn)的基準(zhǔn)。

創(chuàng)造卓越環(huán)境的北京logo墻設(shè)計價值觀支配著我們?nèi)绾巫鲎约旱墓ぷ?，并且在很大程度上與我們?nèi)绾闻c他人相處有關(guān)?？梢粤⒓聪氲降膬r值觀是誠信，誠實，尊重和公平。但是，您和您的團(tuán)隊可能希望將許多其他可能的值包括在您的列表中，以便獲得卓越的表現(xiàn)。北京logo墻設(shè)計以下是一些可以幫助您入門的附加值：真實性，家庭，友善，承諾，忠誠，同情，幸福，同情，健康和幽默。

北京logo墻設(shè)計卓越意味著什么？

北京logo墻設(shè)計通過明確設(shè)定預(yù)期的績效標(biāo)準(zhǔn)水平以及確定您，您的團(tuán)隊和組織如何執(zhí)行工作的價值觀，定義了卓越對您和您的組織意味著什么之后，您將可以設(shè)計一個引人入勝的環(huán)境。

北京logo墻設(shè)計設(shè)計一個引人注目的環(huán)境是建立一種組織的“文化”。完善的文化將體現(xiàn)并反映您和您的組織已同意的標(biāo)準(zhǔn)和價值觀。

北京logo墻設(shè)計樹立卓越文化

那么……什么構(gòu)成“文化”，您如何建立它？文化是由您和您的團(tuán)隊過著良好的生活和交流并確定的價值觀和標(biāo)準(zhǔn)所建立的。您和您的團(tuán)隊是否同意這些事情并不僅僅是“同意”，而是關(guān)于這些價值觀和標(biāo)準(zhǔn)的堅持程度和遵循程度。做到這一點將為新團(tuán)隊成員創(chuàng)造適當(dāng)?shù)某跏计谕?，在整個組織中樹立自豪感，并使您的組織充滿正直-導(dǎo)致您的大多數(shù)團(tuán)隊以某種方式行動，思考和發(fā)言。

努力的一致性非常重要。如果您和您的團(tuán)隊自稱擁護(hù)并體現(xiàn)了某種文化，但以不一致的方式生活，容忍他人與文化相悖的行為，或更糟糕的是，以與文化相矛盾的方式行事，則后果很不幸。所謂的“文化”。沒有什么比聽到和相信某種文化的人更令人沮喪的了，只是看到領(lǐng)導(dǎo)者以不一致的方式說話和行動。它絕對破壞了領(lǐng)導(dǎo)者和整個組織的誠信。

最重要的是，要求團(tuán)隊精益求精只會產(chǎn)生適度且不一致的結(jié)果?；蛘?，通過卓越的文化預(yù)先投入設(shè)計，實施和生存的努力，將產(chǎn)生長期的，自我維持的結(jié)果。